

قيس بن عاصم گويد: با گروهى از بنى تميم بمحضر رسول خدا (ص) شرفياب شدم وقتى بحضور رسيدم كه صلصال بن دلهس نيز افتخار حضور داشت عرض كردم: اى پيغمبر خدا ما را موعظهاى بفرما كه ما گروهى بيابان گرديم (و نميتوانيم زياد بخدمت شما برسيم) رسول خدا فرمود:
همانا كه عزت را خوارى بهمراه است و زندگانى را مرگ قرين و دنيا را آخرتى است و براستى كه براى هر چيز حسابگرى هست و بر هر چيز مراقبى، و هر كار خوبى را پاداشى است و هر كار بدى را سزائى و هر پيش آمدى را سرنوشتى است و براستى كه اى قيس بناچار بايستى همنشينى با تو دفن گردد كه زنده است و تو پس از مرگت با او در يك گور خواهى بود پس اگر بزرگوار باشد با تو بزرگوارى كند و اگر فرومايه باشد تو را فروگذارد سپس او جز بهمراه تو محشور نگردد و تو جز بهمراه وى از قبر برنخيزى و بجز از ناحيه او مسئوليتى ندارى پس همنشين شايستهاى براى خود انتخاب كن كه اگر شايسته باشد با او مأنوس خواهى بود و اگر ناشايست باشد جز او از هيچ چيز وحشت نخواهى كرد و آن كردار تو است.
امام محمد باقر(ع) فرمود:
مومن کسی است که در هنگام خوشنودی، خوشنودی اش او را در گناه و باطل داخل نکند و اگر به خشم آمد خشمش او را از گفتن حق بیرون نبرد و در زمانی که قدرت دارد قدرتش او را به تجاوز نمودن به سوی چیزی که حقی در ان ندارد نکشاند.

از حضرت امام صادق(ع) نقل شده : «هر کسی وضو بگیرد و به رختخواب برود ، برای او حکم مسجد دارد و اگر در میان رختخواب به یاد آورد که وضو ندارد می تواند از پتو یا لحاف تیمم کند، تا به یاد خداست چنان است که نماز می کند.»
در حدیث معتبر از حضرت رسول(ص) منقول است که روزی حضرت رسول(ص) به اصحاب خود فرمود: کدام یک از شما تمام سال را روزه می دارد؟ سلمان گفت: من! حضرت فرمود: کدام یک از شما شب را احیا می کند؟ سلمان گفت: من! حضرت فرمود: کدام یک از شما هر روز ختم قرآن می کند؟ سلمان گفت: من! عمر به خشم آمد و گفت این مرد فارس می خواهد بر ما که از قریشیم فخر کند و دروغ می گوید، در اکثر روزها روزه نیست و در اکثر شب خواب است و دراکثر روز خاموش است. حضرت فرمود: او مانند و شبیه لقمان حکیم است. از او سوال کن تا جواب بدهد. عمر پرسید و سلمان پاسخ داد: روزه سال من ، ماهی سه روز می دارم و حق تعالی می فرماید هر که حسنه ای بکند ده برابر به او ثواب می دهم که این برابر روزه سال می شود و اما بیداری شب، هر شب با وضو می خوابم و از حضرت رسول شنیدم که می فرمود هر که با وضو بخوابد چنان است که تمام شب را به عبادت احیا کرده باشد و اما ختم قرآن، در هر روز سه مرتبه قل هو الله می خوانم و از حضرت طول(ص) شنیدم که به حضرت امیر المومنین(ع) می فرمود : یا علی مثل تو در میان امت مثل قول هو الله است هر که سوره قل هو الله را یکبار بخواند چنان است که ثلث قرآن را خوانده است و هر که سه بار بخواند چنان است که قرآن را ختم کرده است.
هر که با زبان از خداوند طلب بخشش کند و در قلب پشیمان نباشد. هر که از خداوند درخواست توفیق کند ولی کوشش و تلاش ننماید. هر که دور اندیشی کند ولی خود را بر حذر ندارد. هر که از خداوند طلب بهشت کند و بر شداید صابر و شکیبا نباشد. هر که از جهنم به خداوند پناه برد ولی شهوات دنیای را ترک نکند و هر که نام خدا را بر زبان آورد ولی مشتاق لقای او نباشد، این گونه افراد با این عمل، خود را مورد تمسخر قرار داده اند.


شرط محشور شدن با پيامبر(ص)
مردي پيش پيامبر اسلام(ص) آمد و عرض كرد:«يا رسول الله عملي به من بياموز تا خدا و خلق او مرا دوست داشته باشند ثروتم زياد و عمرم طولاني شود و مريض نشوم و با شما محضور شوم.»
حضرت فرمودند:«شش چيز خواستي كه لازمه رسيدن به آنها انجام دادن شش كار است. اگر مي خواهي خدا تو را دوست بدارد از او بترس و هميشه و همه جا خدا را ناظر اعمالت بدان. اگر ميخواهي مردم تو را دوست داشته باشند طمع خود را از آنها بردار و به آنها نيكي كن. اگر مي خواهي ثروت و مالت زياد شود زكات بده. اگر ميخواهي بدنت سالم باشد صبح و عصر صدقه بده. اگر مي خواهي عمرت زياد شود صله رحم كن. و اگر ميخواهي با من محشور شوي سجده هاي طولاني انجام بده.»

اين مطلب رو چند وقت پيش خوندم....تصميم گرفتم توي چنين روزهايي توي وب قرار بدم....
واقعا چه بر سر بانوان ما آمده كه اينگونه به دنبال پوششي هستند كه بهتر بدنشان در معرض ديد قرار گيرد.
دستور ساختن تابوت
روايت شده: فاطمه (س) به اسماء بنت عُمَيْس فرمود: من ناپسند مىدانم آنچه را كه با آن جنازهى زنان را حمل مىكنند كه پارچهاى روى جنازهى آنها مىاندازند و جسم آنها از زير پارچه پيدا است، و هر كس آن را ديد تشخيص مىدهد كه مرد است يا زن، من ضعيف شدهام و گوشت بدنم گداخته شده، آيا چيزى نمىسازى كه مرا بپوشاند.
اسماء گفت: آن زمان كه در حبشه بودم مردم حبشه براى حمل جنازه چيزى را كه پوشاننده بدن بود ساخته بودند، اگر مىخواهى مثل آن را بسازم.
فاطمه (س) فرمود: آن را بساز.
اسماء تختى طلبيد و آن را به رو انداخت، سپس چند چوب از شاخهى خرما طلبيد و آن را بر پايههاى آن تخت، استوار كرد و سپس پارچهاى روى آن كشيد (شبيه عِمارى درآمد) و به فاطمه (س) عرض كرد: تابوتهاى مردم حبشه، اين گونه است.
فاطمه (س) آنرا پسنديد و به اسماء فرمود: خدا تو را از آتش دوزخ محفوظ بدارد، مانند اين تابوت براى من بسازد و مرا با آن بپوشان.
و نقل شده وقتى كه حضرت زهرا (س) آن تابوت را ديد خنديد، با توجه به اينكه بعد از رحلت رسول خدا (ص) هيچگاه تبسّم (لبخند) نكرده بود و فرمود: اين تابوت، چقدر زيبا و نيكو است كه مانع مشخص شدن زن و مرد مىشود!


حضرت امام علي(ع) مي فرمايد:
سجده را طول دهيد، چون هيچ چيزي بر شيطان از آن سخت تر نباشد كه ببيند انسان در سجده است.
همچنين مي فرمايد:
قنوت و سجود نماز را طول دادن سبب نجات از عذاب دوزخ است.
البته باید بدانیم که خواندن تنها یازده مرتبه برای دوری از گناه کافی نیست. این طور نیست که کسی نماز و دیگر تکالیف را بجا نیاورد و با خواندن این سوره از گناه دور بماند. باید دل را با انجام فرایض محکم کند تا به سادگی نلغزد.
پی نوشت:
اکثر ما سرور و نشاط هنگام افطار را درک کرده ایم و از آن لذت برده ایم. چه خوب است عبادت در ساعات اخر شب و نماز شب را هم یک بار امتحان کنیم. حال و هوای واقعا زیبایی دارد شب هنگام با پروردگار گفتگو کردند.

اثر اطاعت و معصیت - قسمت چهارم
اصرار و مداومت بر گناه در واقع بی پروا بودن در هتک حرمت الهی و مولود سبک شمردن امر خدا و کوچک شمردن مقام اوست. بدیهی است که با پدید آمدن این حالت در انسان دیگر روح بندگی باقی نمانده و در نتیجه یاد خدا نیز اثری نخواهد داشت. از این رو در آیه ی شریفه یاد شده بعد از بیان این که آنان خدا را به یاداورده و سپس استغفار می کنند جمله استغفار و توبه را به اصرار نداشتن و مداومت نورزیدن برگناه مقید کرده است.
امام محمد باقر(ع) فرمودند:«معصیتی مانند سبک شمردن گناه و خشنودی از خویشتن وجود ندارد»
باز از آن حضرت نقل شده:«گناه خود را کوچک مشمار زیرا که خداوند متعال در آن هنگام که آن را مرتکب می شوی می بیند»
امام صادق(ع) به نقل از رسول خدا(ص) فرمودند:«از گناهانی که کوچک و ناچیز شمرده می شوند بپرهیزید که امرزیده نمی شوند.» «اتقو المحقرات من الذنوب فانها لا تغفر» پرسیدند محقرات چیست؟ فرمودند:«آن است که مرتکب گناه شود و گوید کاش همه ی گناهان من چنین بود»
یعنی از انجا که آن گناه را خرد و نا چیز می شمارد می گوید که اگر گناهی بزرگتر از این نداشته باشم مرا باکی از این گناه نیست.
پیامبر(ص) فرمودند:«به بعضی از انبیا وحی شد: به کوچکی گناه منگرید لاکن به بزرگی کسی بنگرید که نسبت به او گستاخی کرده اید.
پایان
توصیه خداوند به حضرت آدم(ع)
حضرت امام صادق(ع) فرمود:
خداوند متعال به حضرت آدم(ع) وحی فرمود: من تمام سخنان را در چهار جمله بیان میکنم.
آدم عرض کرد: پروردگارا! این جمله ها چیست؟
خداوند فرمود: یکی از آنها من هستم، دیگری تو هستی، سومی میان من و توست و چهارمی میان تو و مردم است.
آدم عرض کرد: آنها را بیان بفرمائید تا بدانم.
خداوند فرمود: آنچه مخصوص من است،آن است که مرا عبادت کنی و کسی را شریک و همتای من نسازی، آنچه از توست،آن است که من پاداش عمل تو را زمانی که از هر وقت دیگر به آن بیشتر محتاج باشی بدهم و اما آنچه بین من و توست، دعا کردن تو اجابت کردن من است و آنچه میان تو و مردم است اینکه آنچه را برای خود می پسندی برای مردم هم بپسندی و برعکس.

نماز حضرت امام زمان(عج) دو رکعت است. در هر رکعت حمد را یک مرتبه بخواند و ایاک نعبد و ایاک نستعین را صد مرتبه تکرار کند، بعد از آن حمد را تمام کند و سوره توحید را یک بار بخواند و سپس دعای فرج را بخواند.
اول. چهره شان از بسیاری عبادت و شب زنده داری زرد است.
دوم. اندامشان از روزه داری لاغر است.
سوم. همیشه ذکر حق بر لب دارند و لبانشان از بسیاری ذکر خشکیده است.
چهارم. بر انها گرد ترس خدا نشسته است.

از انچه گذشت به وضوح معلوم گردید که تمام راه انسان به سوی کمال و سعادت بندگی خدا یعنی اطاعت محض از فرامین او و ملازمت رضای اوست. گناه در نقطه مقابل بندگی و مخالفت با خواست و سرپیچی از دستور خداست. لذا تا انسان دست از سرکشی برندارد وایمان خود را از مخالفت و معصیت منزه نسازد یه سر منزل مقصود نایل نشود.
از این رو بعد از ایمان به خدا چیزی به اندازه ترک معاصی اهمیت ندارد، تا انجا که بدون ترک معصیت،نحصیل فصایل و کمالات نیز به جایی نمی رسد.
حضرت علی(ع) می فرمایند:
خودداری از بدی برتر از تحصیل نیل بها.
امام به حق ناطق امام جعفر صادق(ع) فرمودند:
کوشش کنید در بجای آوردن اعمال صالحه و اگر عمل صالح انجام نمی دهید پس معصیت نکنید. زیرا کسی که بنا می کند و خراب نمی کند بنایش بالا می رود هر چند کم باشد، کسی که بنا می کند و خرای می کند، بنایی ندارد.
پیامبر اکرم(ص) فرمود:
اگر ان قدر نماز بخوانید و برپا بایستید که مثل میخ های کوبیده در زمین شویدو ان قدر روزه بگیرید که رد ضعف مانند چوب های تراشیده شوید، خدا این کارها را از شما نمی پذیرد مگر با ورع و تقوایی که شما را از گناه باز دارد.
ادامه دارد....

هنگامی که برای امیر المومنین(ع) مشکلی پیش می آمد ، به نماز پناه می برد و ناراحتی خود را با نماز جبران
می کرد.
نماز شب
حضرت رسول اکرم(ص) می فرماید:
نماز شب مایه خشنودی پروردگار و دوستی فرشتگان و روش پیامبران و نور معرفت و ریشه ایمان و موجب آرامش بدن و نفرت شیطان و سلاحی در مقابل دشمنان و باعث مستجاب شدن دعا و پذیرش اعمال و برکت روزی است.
بوی خوش
حضرت امام صادق(ع) می فرماید:
پیامبر اکرم(ص) شیشه عطری داشت که هر گاه وضو می گرفت از آن استفاده می کرد، سپس از منزل بیرون می رفت و مردم از بوی خوش عطر می فهمیدند که پیامبر(ص) است.
خودآرائى براى همسر
يكى از راويان حديث ، به نام حسن بصرى - كه شغلش توليد روغن زيتون بود - گويد:
روزى به همراه يكى از دوستانم - كه از اهالى بصره بود - به محضر مبارك امام محمّد باقر عليه السلام شرف حضور يافتيم .
و هنگامى كه وارد شديم ، حضرت را در اتاقى مرتّب و مزيّن ديديم ، كه لباسى تميز و زيبا پوشيده است و خود را خوشبو و معطّر گردانيده بود.
پس مسائلى چند از حضرتش سؤ ال كرديم و جواب يكايك آن ها را شنيديم ؛ و چون خواستيم از خدمت آن بزرگوار خارج شويم ، فرمود: فردا نزد من بيائيد.
و من اظهار داشتم : حتما شرفياب خواهيم شد.
بنابر اين فرداى آن روز به همراه دوستم به محضر امام عليه السلام وارد شديم و حضرت را در اتاقى ديگر مشاهده كرديم ، كه روى حصيرى نشسته است و پيراهنى ضخيم و خشن نيز بر تن مبارك دارد.
پس از آن كه در حضور ايشان نشستيم ، روى مبارك خود را به سمت دوست من كرد و فرمود: اى برادر بصرى ! مى خواهم موضوعى را برايت روشن سازم ، تا از حالت شگفت و تحيّر در آئى ، ديروز كه بر من وارد شُديد و مرا با آن تشكيلات ديديد، آن اتاق همسرم بود و تمام وسائل و امكانات آن ، مال وى بود كه او آن ها را براى من مرتّب و مزيّن ساخته بود؛ و من نيز در قبال آن آراستگى و زينت ، لباس زيبا پوشيده و خود را براى همسرم آراسته و معطّر گردانيده بودم .
زيرا همان طورى كه مرد علاقه دارد همسرش خود را فقط براى او بيارايد، مرد نيز بايد خود را براى همسر بيارايد تا مبادا به نوعى دلباخته ديگرى گردد.
(بحارالا نوار: ج 46، ص 293، ح 20، كافى : ج 6، ص 448.)
هنگامی که وارد منزل می شوید با زن خود و فرزندانتان دست بدهید، چرا که پیامبر بزرگوار فرمودند: به یکدیگر دست بدهید که محبت را زیاد می کند و کینه را از بین می برد.(دارالسلام، جلد3 )
امام صادق(ع) می فرمایند: هر زنی که به شوهر خویش بگوید از تو خیر ندیدم، اعمالش باطل می شود.
پیامبر(ص) می فرمایند: هر زنی که با شوهر مدارا نکند و او را به آنچه نمی تواند وادار کند، خداوند هیچ کار خوبی از او قبول نمی کند و خدا را در حالی که بر او خشمگین است ملاقات می کند.(وسائل، جلد16)
امام صادق(ع) می فرمایند:به یکدیگر هدیه بدهید تا دوست هم باشید، چرا که هدیه دادن کینه را از بین می برد.
امام صادق(ع) می فرمایند: هر کس مومنی را شاد کند خداوند کریم او را شاد می کند و در روز قیامت به او گفته می شود هر چه می خواهی آرزو کن، چون دوست داشتی که اولیا و دوستان خدا را در دنیا شاد کنی، پس آنچه خواهی به تو عطا می شود و خداوند مهربان از رحمت خود بر آن بیفزاید.(ثواب الاعمال)
زمان پیامبر(ص)، وقتی دو نفر به هم می رسیدند دست می دادند و دست را از هم جدا نمی کردند تا سوره والعصر را می خواندند، زیرا خواندن این سوره صبر و استقامت را افزایش می دهد و در سختی ها و گرفتاری ها، ایجاد مقاومت می کند.
برای درمان حسادت: 1- خواندن سوره فلق 2- صلوات بر محمد و آلش 3- گفتن ماشاء الله 4- گفتن لا حول ولا قوة الا با... 5- به آنچه در نزد دیگران است ، طمع نداشته باشیم.
اصحاب بهشت کسانی هستند که دارای سه خصلت هستند و همیشه در بهشت جای دارند. در سوره هود، آیه 23 خداوند فرموده است:«کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام داده اند و در برابر پروردگارشان فروتنی نموده اند.»
پیامبر(ص) فرمودند: کسی که پیشانی مادرش را ببوسد، بهشت بر او واجب می شود. اگر پدر یا مادر کسی از دنیا رفته می تواند به نیت روح پاکشان صلوات بفرستد یا قرآن بخواند یا انفاقی انجام دهد که در این صورت آنان آنچنان خرسند و شاد خواهند شد که گاهی در خواب انسان می آیند و تشکر می کنند.
عده ای از انصار خدمت حضرت محمد(ص)آمدند، عرض کردند: یا رسول الله! آیا بهشت را برای ما ضمانت می کنی؟ رسول خدا(ص) فرمودند: باید قول دهید که از کسی چیزی نخواهد. آن اصحاب فهمیده و با ایمان مطلب را گرفتند و بعد از این جریان، حتی اگر تازیانه یکی از آنها به زمین می افتاد و سواره بود، پیاده می شد و آن را بر می داشت و از کسی طلب نمی کرد و خودش کارش را انجام می داد.
پیامبر اعظم(ص) فرمودند: شیعیان ما مردمانی هستند که اگر از گرسنگی بمیرند، دست نیاز به سوی کسی دراز نمی کنند...
حضرت علی(ع) می فرماید: ای حسن و حسین همانا من از جدتان رسول خدا(ص) شندیم که می فرمود:«سازش را بین مردم برقرار کردن از هر نماز و روزه ای برتر است.»
پیامبر(ص) فرمود: هر چه میتوانی بیشتر با وضو باش تا خداوند عمرت را طولانی کند.
رسول اکرم(ص) فرمود: هیچ بنده ای نیست که اهتمام و مواظبت در اوقات نماز و مواضع آفتاب برای وقت نمازش بکند، مگر اینکه من ضمانت می کنم برای او مرگ راحتی را و رفع غمها و تالم روح و نجات از آتش را.